الحاســــــــــــــــــــد

جاء في بعض الأثر ..
" لا تحسدن الناس على ما اتينهم من فضلي ولا تمدن عينيك الى ذلك ولا تتبعه نفسك فإن الحاسد ساخط لنعم الله صاد لقسمه الذي قسمه بين عباده"
الشرح
إن الحسد حالة نفسية يتمنى صاحبها سلب الكمال والنعمة التي يتصورها عند الاخرين سواء أكان يملكها أم لا وسواء ارادها لنفسه ام لم يردها. وهذا يختلف عن الغبطة لان صاحب الغبطة يريد ان تكون لنفسه النعمة التي توجد عند غيره من دون ان يتمنى زوالها عن غيره.
واما قولنا: ((النعمة التي يتصورها عند الاخرين)) فنعنى به أن تلك النعمة قد لا تكون بذاتها نعمة حقيقية فطالما تبين ان الامور التي تكون بحد ذاتها من النقائص والرذائل يتصورها الحسود من النعم والكمالات فيتمنى زوالها عن الاخرين او خصلة تعد من النقائص للانسان ومن الكمال للحيوان ويكون الحسد في مرتبة الحيوانية فيراها كمالا ويتمنى زوالها فهناك بين الناس مثلا يحسبون الفتك بالغير وسفك الدماء موهبةعظيمة فإذا شاهدوا من هو كذلك حسدوه او قد يحسبون سلاطة اللسان وبذاءته من الكمالات فيحسدون صاحبها .
معرفة هذه الحالة النفسية هو توهم الكمال وتصور وجود النعمة لا النعمة نفسها.
شكرالكملاتحرمونا من ردودكم الطيبه